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        不尚贤，不贵难得之货虽然好，但自己穿越前经历的时代，好像和这种原始自然的风格毫不沾边。

        说到底，人类虽然一直在追求和平，但其实一直都在不停地战争，完全是一种充满矛盾的发展过程。

        动物都知道争夺领地，何况是高智商的人类。

        因此老子理想的无为而无不为，不争而自争，不自私故能成其私的圣人发展模式，注定不符合人类文明的进化状态。

        老子的思想可以当做是一种文明发展的崇高哲学，但绝对不能用在现实的社会活动中。

        虽然徐晨不想过早打破这种原始自然的和谐生活状态，但贵重之货却是彰显身份地位的最有效的方法，比如族长和年长女人头上戴的羽毛。

        因为稀少美丽，故而成就其特殊的价值和意义。

        徐晨不想夺权，但他需要提前谋划一些对自己有利的东西，来彰显自己的与众不同，建立起来一个和巫一样具有超越部落存在感的身份。

        他要打造属于自己的信仰之力，对抗甚至凌驾于巫之上，才能拥有足够的威信去收拢其他部落，特别是那些有巫的部落。

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